کد مطلب:278562 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:182
گفتار ما
از این اخبار و اخبار مشابه آشكار می شود كه آن حضرت - عجل الله تعالی فرجه - دو غیبت دارند:
الف - غیبت صغری، و آن همان غیبتی است كه از آغاز ولادت آن حضرت شروع شد و تا وفات سمری پایان یافت و در آن مدت جز خواص شیعه كه همان چهار نماینده بودند، كسی امام علیه السلام را ندید.
ب - غیبت كبری؛كه از زمان وفات سمری شروع شده و تا لحظه ی ظهور آن حضرت ادامه خواهد داشت و كسی حق ندارد برای غیبت، مدت وانتهایی تعیین
[ صفحه 86]
نماید و از اخبار و روایات، فقط طولانی بودن آن و اینكه دارای نشانه های تخلف ناپذیر است فهمیده می شود، اما اخباری هم وجود دارد كه بیانگر آن است كه ممكن است بداء [1] جاری شوی - وحتی با پیدا شدن نشانه های قطعی و تخلف ناپذیر باز هم ظهور به تاخیر بیفتد.- [2] .
الف - غیبت صغری، و آن همان غیبتی است كه از آغاز ولادت آن حضرت شروع شد و تا وفات سمری پایان یافت و در آن مدت جز خواص شیعه كه همان چهار نماینده بودند، كسی امام علیه السلام را ندید.
ب - غیبت كبری؛كه از زمان وفات سمری شروع شده و تا لحظه ی ظهور آن حضرت ادامه خواهد داشت و كسی حق ندارد برای غیبت، مدت وانتهایی تعیین
[ صفحه 86]
نماید و از اخبار و روایات، فقط طولانی بودن آن و اینكه دارای نشانه های تخلف ناپذیر است فهمیده می شود، اما اخباری هم وجود دارد كه بیانگر آن است كه ممكن است بداء [1] جاری شوی - وحتی با پیدا شدن نشانه های قطعی و تخلف ناپذیر باز هم ظهور به تاخیر بیفتد.- [2] .
[1] به احاديث بداء و توضيحات حضرت استاد علامه طباطبائي - رضوان الله تعالي عليه- در اصول كافي، ج 1، ص 146 باب بداء مراجعه شود.
[2] در پايان فصل يازدهم همين باب، درباره ي امور حتمي و تخلف ناپذير و نشانه هاي قطعي، رواياتي ذكر خواهد شد.